-救仙家，不难。
那些个兽首人，此前罗彬就能对付，遑论现在？
只不过一旦动起手来，必然打草惊蛇。
如果他展露出更多的实力，一定会引起更多注意。
这是其一，其二则是这里救仙家，那白巍呢？
很简单一个逻辑，如果五尸仙被巫女一脉用自己的手段超度了，放走白巍无碍，白巍依旧是个出马仙，只是境界跌落，需要再度寻出马仙家，在本质上，白巍不会有什么变化。
巫女一脉不太可能杀了白巍。
动五尸仙，是因为它们本是亡命仙家，萨乌山还有那么多将死仙家，会心生不满，引起动荡。
若是动白巍，意义则不同。
正因此，白巍有很大的概率在这个地方。
事情要有个先后。
将尸仙放在前，白巍在后。
难保巫女一脉没有什么极端手段，万一为了避免白巍和五尸仙汇合，真杀了白巍那也不一定。
正因此，罗彬要算这一卦！
弄清楚眼下情况，做出最合理的决断！
“坎下兑上，泽水困。”
“困，亨。贞大人吉，无咎，有言不信。”
“初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。”
“九二：困于酒食，朱绂方来，利用享祀，征凶，无咎。”
“六三：困于石，据于蒺藜。入于其宫，不见其妻，凶。”
“九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。”
“九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。”
“上六，困于葛藟，于臲卼，曰动悔有悔，征吉。”
罗彬微微动唇，当然，仅仅是唇语，没有发出丝毫声音，只是在心中默念。
这一卦，是以白巍面骨与形骨，行相断卦。
卦只要起，所算必然是人一生命数。
不会存在于类似于面相那样，只能看到当下。
因此，能有方式，本事去起那一卦，算出一个确切卦象，则有用！
思绪未顿，罗彬依旧于心中默念解卦：“困顿之中，百般言说无用，依旧坚守中正之心，方可坚守正道。”
“初六困于株木，入深山幽谷，多年不见光明。”
“九二困于酒食，以他祭祀鬼神。有凶无祸。”
“六三困于巨石，手攀附蒺藜刺上，返家不见妻，凶兆。”
“九四下石却入金车，困难重重后再获吉祥。”
“九五终日不安，困于言，行，不得志。”
“上六，处置不当，无法解脱，需征伐而获吉。”
这一卦解完，罗彬缓缓吐了口浊气。
白巍这一生，竟然都在一个困字之中度过？
可转念一想，他作为本身就在萨乌山的出马仙，起点已经高过这一行九成的人。
想要进萨乌山的内五行出马仙，需要达成五仙出马的真人境界。
否则就是九山七十二洞的外五行出马仙，成为其中佼佼者，被甄选入山内。
用罗彬头三十年的认知概括出一句话，开局即巅峰。
结果呢？
兄弟几人遇到袁印信之欺瞒诈骗，在最应该发力的年纪，被引入柜山中，久困幽谷，那是真见不到任何光明和希望，只有层出不穷的邪祟和魔。
终于回了萨乌山，才享用了没几天高规格供奉，又被巫女一脉带走，以古怪的术法超度五仙，当然，有凶无祸，代表罗彬先前推断的无误，巫女一脉不会轻易杀白巍，这是基本的规矩和界限。
此刻，这一卦的进展，正在六三爻？
白巍受困之地，有一处巨石！巨石上布满蒺藜倒刺？
那这泽水困，还不过半。
白巍这一生困局，尚且没有抵达终点？
罗彬忽然又想到一个细节。
就是白巍之前的走火入魔。
不正应了泽水困这一卦最核心之意，需要保持中正平和，才能最终获吉，化险为夷。
只不过一生受困，且怎么样和人解释，寻求帮助，意义都不大，从中还要经历千难万阻，还要让人保持正确的念头，这得多难？
古语有言，未经他人苦，莫劝他人善。
更遑论，不会有人劝白巍善，只会不信任他！
罗彬深呼吸，调整情绪。
白巍真正的劫，还未曾开始。
此刻他只希望，经过一次走火入魔清醒后，再到这一次脱险，白巍内心能更坚韧。
否则，这一世受的苦难，最后依旧是一场泡影，结局依旧是悲惨和痛苦。
收神，视线凝聚，目光所及依旧是成片的仙家楼，清冷的月光下，楼影交错，时而能瞧见些拉长的影子，或是蛇鼠，或是狐狸，黄鼠狼，甚至还有刺猬头。
对比柜山和浮龟山，此地的视觉恐怖完全被拉满了，且其余危险程度，更高于两地！
本准备立即动身，罗彬眉头又稍稍一皱，停了片刻，口中默念：“六三以柔爻居刚位，意图向上应承上六，上六阴爻极则反刚，磐石压顶。”
”此石非真石，指的是来自于上方高处之压迫，是巫女一脉的限制，与规则。”
“石非靠山，而是戒律。”
“原来如此！”
罗彬目光骤亮！
他差一点出错！
卦之一说，有千般变化，看上去卦中字眼是那个样子，卦又是卜算而出的，大部分正常先生，都一定会按卦去做。
可卦意真的就是字眼那样吗？
这也就形成了先生的实力不同，明明算出卦，却依旧会出问题，解不准，答不出。
先前罗彬算卦少，没有遇到这种概率性必然出现的问题。
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